Святки - народні традиції, звичаї та прикмети святкових днів. Святки: традиції та обряди, різдвяні ворожіння
Основними святами в рамках Святок стали ), Василів день або ) та Хрещення Господнє. Увечері напередодні цих днів у кожній селянській сім'ї проводили урочисті обрядові трапези.
Залишки їжі після вечері залишали на ніч на столі для душ померлих родичів, що приходять у цей період, а на вікно або поріг ставили частування для Мороза. Вірили, що покійні предки та природна стихія, покуштувавши обрядову страву, сприятимуть у новому році гарному врожаю.
Обрядове харчування померлих «батьків», тобто. всіх поколінь предків, які, згідно з повір'ям, є частиною природи, прилучало їх до нескінченному руху життя.
Обряд прославлення Христа
Обрядами та ритуалами багатий весь святковий період. Популярністю користувався обряд прославлення Христа, у якому брали участь групи дітей, дівчат та хлопців, котрий іноді дорослі. Під час обряду намагалися відтворити прихід волхвів з нагоди Різдва Ісуса. Селяни з різдвяною зіркою ходили по всіх будинках села та співали пісні, в яких славили Христа та вітали односельців зі святом.
У виготовленні головного атрибуту ходи – різдвяної зірки, що символізує Віфлеємську зірку, брали участь усі славники. Її робили з паперу, палиць, обгорток від цукерок, слюди та іншого яскравого матеріалу. Для основи зірки зазвичай використовували обруч сита, усередині якого встановлювали паличку із гніздом для свічки. Під час ходи свічку запалювали. Верхню частину та отвір обруча заклеювали промасленим різнокольоровим папером. На поверхні, що вийшла, малювали зображення на тему Народження Спасителя і поклоніння волхвів. До основи обруча кріпили промені зірки – конусоподібні ріжки, на кінцях прикрашені бахромою з паперу.
За співи та вітання зі святом славильників дякували господарі будинків. Входячи в оселю, славильники спочатку читали різдвяну молитву, а потім співали народні тексти, в яких відображалися події Різдва Ісуса Христа.
Обряд «Посівання»
Посівання – ще один святковий обряд, який спрямований на забезпечення гарного врожаю в новому році. Його робили рано вранці на Різдво або в Новий ріку кожному будинку. Брали участь у ньому хлопчики чи пастух. Зайшовши до хати, посівальники виконували пісню з привітанням господарів та розкидали зерна різних культур. Приносили в будинок насіння у рукавицях та кидали у червоний кут.
Посівальників обдаровували пирогами, а отримані під час обряду зерна берегли до посіву, бо вірили, що вони мають родючу силу.
Обряд «Колядування»
Увечері на Різдвяний святвечір або вранці на Різдво або в день Нового року по селу ходили колядники і виконували вітальні пісні. Молодь збиралася у призначений час, вибирала людину, яка нестиме мішок, і вирушала до краю села. Обхідники зупинялися під вікном біля першого будинку і звали господарів, питаючи, чи можна покликати коляду. Отримавши дозвіл, колядники починали співати вітальні пісні, після чого вимагали частування. Господарі будинку подавали обхідникам у вікно різну їжу зі столу. Гостей обдаровували випічкою, крупою, зерном, олією, яйцями, чаєм, цукром, пивом та грошима. Якщо в будинку жила дівчина на виданні, то обов'язково подавали пиріг із м'ясом та свинячу ногу.
Колядники у відповідь на рясні дари співали господарям будинку пісню, в якій бажали благополуччя, доброго приплоду худоби та врожаю. Після цього вирушали до іншої хати, потім до третьої тощо.
Обійшовши всі будинки у селищі, молодь збиралася у хаті, викупленій для святкових ігрищ. З частини отриманих продуктів готували їжу та всі разом пригощалися. Непомітно спільна трапеза з жартами та загальним веселощом переходила в посиденьки.
У народі святки вважали молодіжним святом. На третій день після Різдва дорослі поверталися до повсякденних турбот та турбот, а молодь цілими днями продовжувала розважатися. Серед улюблених розваг були вертепи – театральні лялькові вистави, головною темою яких було Різдво Христове. У сценках часто висміювали людські вади: жадібність, дурість, хитливість.
Ворожіння на Святки
Ще в цей період проводили різні ворожіння. Ворожили будь-якого дня, але найвірнішими вважалися ворожіння на святвечір (хрещенський і різдвяний) і під Старий Новий рік. У кожній родині ворожили про врожай, але найпопулярнішими були дівочі святкові ворожіння.
Дівчата повсюдно ворожили на лиття олова, воску, свинцю, які розплавляли та виливали у воду. У воді речовини знаходили нову форму. Форму уважно розглядали і тлумачили силует, що вийшов, або малюнок. На ворожіння за допомогою лиття була схожа ворожба зі спалюванням або намочуванням зім'ятого паперу, з виливанням у склянку з теплою водою яйця, жовтка або білка.
По витягування жереба гадали про долю. Дівчата в горщик складали край хліба, шматок дерева і жіночий головний убір, а потім із заплющеними очима витягували свою долю в новому році: продовження дівництва, смерть чи заміжжя.
Більшість ворожіння була пов'язана з питанням - чи вийде в новому році дівчина заміж? Молоді стукали у вікно чужого будинку ложкою: якщо відгукнеться чоловік – весілля не за горами, жінка – у дівках ще рік сидітиме.
Відео: традиції Святок та старовинні ворожіння
Різдвяні святки у 2018 році, 7-17 січня, народні традиції, звичаї та прикмети цих днів на Русі.
Святі дні, Святки встановилися на Русі дуже давно. Зараз вони починаються від і продовжуються до Хрещенського святвечора. Раніше вони зв'язувалися з часом початку збільшення світлового дня.
Ще за дохристиянських часів на Русі наприкінці грудня-початку січня колядували - широко відзначали час «повернення» сонця, періоду, коли день починав прибувати. Після довгого періоду темних ночей, збільшення дня очікувалося як диво, широко та довго святкувалось. Палили вогнища – своєрідні символи сонця, одягали маски тварин, найчастіше ведмедя. Святкуючі вірили, що цим обдурять недобрих духів. Ті спочатку ховали сонце, а тепер можуть помститися тим, хто тішиться за його повернення.
З встановленням християнства на Русі час між Різдвом і Хрещенням Спасителя припав приблизно на цей час. Православна Церква стала боротися з язичницькими звичаями, а поступово наповнювала їх новим змістом. Як відзначалося народження сонця, зараз стало відзначатися Різдво Христа - Сонця Правди (з тропарю).
Ця пора року – між темрявою ночі та світлом дня – по всій Європі вважалася найпридатнішою для спроб дізнатися про майбутнє. Ворожіннями в цей час займалися не лише на Русі. Ось із цією стороною свята Церква завжди боролася, навіть на державному рівні. Так Петром I було прийнято закон, яким за ворожіння і непристойні танці зі співом били батогами.
Припускають, що російський звичай занурення в хрещенську купіль йде від традиції очищення від гріхів, скоєних на святкових гуляннях.
Згодом релігійний сенс язичницьких традицій остаточно забувся, і святки стали часом, коли народ суто славить Різдво та милосердя Господа, який послав на землю Ісуса Христа. Від стародавніх дохристиянських свят залишилося лише зимове, суто російське невгамовне веселощі.
Святки завжди були загальнонародним святом, на цей час слабшали станові кордони, всіх поєднувала спільна радість. За кількістю звичаїв і народних прикмет із цим періодом року можна порівняти лише Масляну.
Святки - народні традиції, звичаї та прикмети святкових днів
Пісні-колядки часто складалися прямо на ходу, але існували в цьому виді творчості традиційні, що йдуть з давнини правила. Господаря часто величали «світлий місяць», хазяйку – «червоним сонцем», дітей їх – «частими зірками». Бувало і виразніше - «господар у дому - як Адам у раю; господиня в будинку - що оладки в меді; малі діточки – що винограддя червоно-зелено…» Колядники обіцяли багатий урожай та щасливе життя тим, хто добре почастує. Іноді в піснях звучали жартівливі погрози: «Хто не дасть пирога – зведемо корову за роги, хто не дасть шинки – тим розколемо чавуни…». Господарі приймали гостей, хто як міг.
Святки - народні традиції, звичаї та прикмети святкових днів
Ще однією святковою традицією було збиратися всією сім'єю вечорами, кликати гостей та розповідати казки. Збереглися цілі збірки «Праздничних оповідань», як придумані простим народом, і авторські. Такі розповіді відрізнялися таємничістю і були сповнені чудових подій. Цей звичай був особливо міцним серед міських жителів. Молодь удень каталася на санях та на санках з гір, а вечорами збиралася на слухання історій. Не рідко після Святок настав час сватання, цьому допомагало тісне коло молодіжного спілкування.
Останніми днями Святок були присвячені підготовці до свята Хрещення Господнього. Найкращі сільські майстри прорубували ополонку в замерзлих водоймах у формі хреста.
Нині традиція колядувати – славити народженого Христа – відновлюється. Віруючі не лише збираються групами для того, щоб привітати сусідів, родичів, а також представників соціально незахищених верств суспільства, а й влаштовують флешмоби у громадських місцях.
Святки - народні традиції, звичаї та прикмети святкових днів
З періодом Святок пов'язано багато погодних прикмет:
- На Святки тільки вовки одружуються;
- Від Різдва до Хрещення полювати на звірів та птахів гріх - з мисливцем нещастя станеться;
- Пройшли Святки, шкода розлучитися, прийшла Масляна – кататися;
- Мокрі святки – мало врожаю;
- Ясні святки - повні комори.
Неймовірні факти
Святки розпочинаються 6 січня у Різдвяний Святвечір і тривають до Водохреща 19 січня.
На Русі завжди були головним, найвеселішим зимовим святом, присвяченим язичницькому богу Святовіту.
Два тижні Святок відносяться до відпочинку та веселощів.
Святкіна Русі історія та традиції
Усі дванадцять днів свята ніхто не брався за роботу вечорами, побоюючись лиха . Ця заборона стосувалася всіх. Вважалося, що Бог покарає того, хто продовжує працювати на свята.
Якщо хтось наважувався шити одяг або плести личаки, то в них від гніву Божого могла стати худоба кривою, а то й зовсім сліпою. А той, хто ігнорував свята та продовжував виготовляти предмети побуту – загрожував залишити худобу без приплоду. Тим хто порушував цю заборону - вся сільська спільнота виявляла сильне несхвалення.
Наступні сім святкових днів вважалися часом демонів - розгулом для будь-якої нечисті. Люди вважали, що в цей момент душі тих, хто помер – повертаються, нечиста сила починає втіхи, а відьми влаштовують шабаш. Згідно з повір'ям, Бог відкрив пекло брами для того, щоб різна нечисть - біси і чорти, отримали можливість відсвяткувати велике Різдво.
Головним відмітним знаком завжди були заклинання на весь рік і ворожіння про майбутнє, щоб дізнатися про майбутній урожай.Мета обрядів також полягала й у спілкуванні з духами, оскільки щиро вважалося, що у світі мертвих - для народу означало щастя у світі живих. За повір'ями, погань проникала у світ живих. Для того, щоб від неї захиститися, люди на вікнах та дверях малювали хрести.
Традиційно, у перші дні свята, потрібно було відвідувати рідних, знайомих, близьких та друзів. Потрібно було всім дарувати подарунки, тому що цей ритуал - свого роду пам'ять про дари, які колись були піднесені волхвами.
У Святки обов'язково треба було згадати убогих, хворих, бідних і будь-яких нужденних людей. Необхідно було відвідувати різні притулки, дитячі будинки та будинки для людей похилого віку, а також лікарні та в'язниці.
У минулі часи, у ці свята в'язниці відвідували таємно переодягнені у простих людей царі, щоб подати милостиню засудженим.
Віруючі мали обов'язково відвідувати богослужіння для прославлення Господа, який відправив Ісуса Христа на землю. Під час свят кожен поважаючий себе християнин повинен був відслужити у церкві хоча б одну службу.
Святки на Русі, як відбуваються святкування
Православні проводять один із головних обрядів святкового періоду - Святкові колядування, який включає в себе спів благостних пісень - колядок, що славлять Спасителя та Різдво.
Метою колядування вважалося побажати всім добробуту, гарного врожаю та максимального достатку.
З будинків у будинки ходили колядники невеликими групами, як правило дітлахи, переодягнені або ряжені в образи різних тварин, кікімор або навіть бісів.
Ряжені дітлахи співали вітальні колядки танцювала, веселила господарів, а після закінчення вимагала частування, після яких знову танцювала, тепер уже на знак подяки за отримані дари.
А кожна гарна господиня вважала своїм прямим зобов'язанням обдарувати ряжених випічкою, цукерками та іншими солодощами. Було прийнято вважати, що від частування та подарунків колядників безпосередньо залежав достаток наступного року.
У ніч на Коляду розпалювали багаття, яке горіло всі 12 днів. . З високої гори було прийнято пускати вниз палаюче колесо, яке символізувало рік, що минає, з усіма його неприємностями і негараздами.
У будинках відгадувала загадки, співала пісні та танцювала ряжена молодь, головним завданням якої було приманити удачу та уникнути неврожаю. Багато пісень виконувались під події, які зображали землеробські роботи.
У свята дівчата зазвичай гадали на майбутнього чоловіка і на долю, що чекає їх. Для цього вони жменями кидали сніг, і за його звуком визначали характер свого нареченого. Могли визначити вік нареченого, а також визначали його ім'я.
Святкові ворожіння проходили два тижні, але найбільш значущими ворожіннями вважалися ті, які припадали в ніч перед Різдвом і напередодні Хрещення.
Особливе місце було відведено прикметам, за якими намагалися визначити достаток у господарстві та вгадати погоду протягом усього наступного року.
Частування на Святки
У православних християн святкові частування вважалася більше символом свята, ніж насиченням. До столів подавалися пироги та різні пряники, традиційна кутя, яка за звичаєм складалася із зерна та меду. У будинках багатші люди могли собі дозволити приготування куті з додаванням горіхів і навіть родзинок.
На столи подавався також узвар- популярний напій, до складу якого входили мед та сухофрукти.
Традиційно у святкові свята пекли млинці, які були символом тепла, світла та Сонця. Готували різні печива з прісного тіста, яке називалося колядками.
Символом добробуту та майбутнього вдалого врожаю вважалося смажене порося, якому люди особливо віддавали свою перевагу. Подавали порося на столи безпосередньо на Різдво. У святкові свята також використовувалися та інші спеціальні делікатеси з м'яса: гуси, кури, дичину і баранина.
Після того, як гуляння добігали кінця, 19 січня всі приходили до завмерлих водойм і занурювалися в освячений ополонку хрестоподібної форми, прикрашений різнокольоровими стрічками та різними формами з дерева, для того, щоб змити і очиститися від усіх своїх гріхів, від яких людей звільняло велике водосвяття. Хрещення Господнє- символ очищення та повернення порядку.
Протягом 12 днів з 6 по 18 січня, між Різдвом та Хрещенням відзначається веселе свято, зване Святками. У церкві його називають суцільним, оскільки він не передбачає жодного пісного дня. Зі Святками пов'язано велика кількістьповір'їв та традицій, а історія появи свята є дуже цікавою.
Святки 2018: Історія свята
Існує думка, що ця 12-денка називається Святками, оскільки щодня освячена урочистим та великим святом Різдва Христового. Інші джерела відносять походження слова "Святки" від староруського дієслова "святити", що означає прославляти, вихваляти. Таким чином протягом 12 днів віруючі люди прославляють Бога і святкують Різдво, Хрещення Ісуса Христа.
Церква почала дотримуватися подібного святкового періоду ще в 6 столітті. Вважалося, що цими днями не належить проводити церемонію вінчання або бити поклони. Документи Другого Туринського Собору підтверджують, що в 567 році час між Різдвом і Хрещенням є святковим, тому має шануватись усіма богобоязливими та віруючими людьми.
У перші століття християнства Церква знала лише одне свято – Богоявлення (Хрещення Господнє – друга назва). У цьому святі згадувалися відразу дві події із земного життя Спасителя – Різдво Христове та Його Хрещення.
Пізніше, у IV столітті, ці два свята були відокремлені одна від одної. Різдво Христове переноситься на 25 грудня за старим стилем (7 січня н. ст.), а Богоявлення так і продовжує святкуватись 6 січня за старим стилем (19 січня – н. ст.). Але так як у церковній свідомості два свята все одно зливаються в один, то дванадцять днів, що їх тепер розділяють, вважаються одним безперервним святом. Тому період від Різдва Христового до Хрещення Господнього і названий святками - від слів "світло, святість".
Святки 2018: Як святкувати
Перші кілька днів Святок люди ходили в гості до друзів і знайомих і подарували різні подарунки, що символізують дари, принесені волхвами на честь народження Спасителя. Також віталося відвідування різних установ, таких як притулки, в'язниці, лікарні тощо. Легенди розповідають, що навіть царі під час Святок одягалися у простий одяг і ходили до лікарень та в'язниць, обдаровуючи людей подарунками.
Також існувала традиційна святкова трапеза. Сім'ї збиралися за столом, уставленим різними смаколиками і згадували всіх близьких і знайомих, які померли минулого року, а також раділи Воскресінню Ісуса Христа. На столах обов'язково мала бути непарна кількість страв, а також додаткові столові прилади для всіх померлих родичів. Також існували спеціальні страви, які готувалися на Святки. Це вівсяний кисіль, печиво з горіхами, кутя, грудочки з випічки, збитень та багато іншого.
Завершальні дні Святок вважалися часом підготовки до Водохреща. Збирали найкращих майстрів села і йшли з ними на водоймища для створення ополонки у вигляді хреста. Отриману ополонку прикрашали різнокольоровими стрічками, виробами з дерева, а також візерунковими шматками льоду.
Сьогодні у дні Святок повсюдно організовуються живі концерти духової музики. Такий звичай виник після приходу радянської влади. Також влаштовуються благодійні ялинки для всіх дітей, урочисті вечори та фестивалі.
Святки 2018: Що можна і що не можна робити на Святки
Християни саме у вечори залишали свої повсякденні роботи та славили Різдво Христове та Богоявлення.
Тому завдання всіх православних – святкувати. По можливості відкласти всі земні справи і стати причетним до цієї великої таємниці – появи Бога на землі для нашого спасіння. У цей період посту в середу та п'ятницю немає – можна вживати їжу тваринного походження. Часто батюшкам запитують: «Як причащатися у святки, наприклад на Хрещення Господнє, якщо немає посту?» Традицій та різних думок багато. Але здебільшого священики сходяться на тому, що для православного християнина, який дійсно живе життям Церкви, дотримується постів, харчові обмеження у святки перед Причастям не обов'язкові. Адже, за великим рахунком, сам богослужбовий статут скасовує пост у цей час! Але, звичайно ж, це не привід нашій душі вдаватися до пияцтва, обжерливості та розгулу. У всьому важливий захід.
Крім того, в даний період не дозволяється ні в храмі, ні вдома земні поклони. Про святки так записано в Статуті преподобного Сави Освяченого (VI століття): «ніякої посади, нижче уклінності бувають, нижче в церкві, нижче в келіях».
Бажано по можливості утриматися від роботи. Крім, звичайно ж, необхідної: приготування їжі, догляд за тваринами та інше з того повсякденного нашого побуту, без чого не можна уникнути (наприклад, нарубати дров, щоб витопити піч). Від великих і необов'язкових робіт треба все-таки утриматися. Це не поширюється на тих, хто працює за обов'язком служби. У такому разі потрібно при черговій сповіді покаятися у цьому вимушеному гріху.
Фактично період святок нам дано для наступних справ.
Господь своїм Різдвом щедро вилив на нас свою благодать, і ми маємо її (особливо у період свят) передавати далі. Тобто головною нашою справою у святки є славити Христа Народженого: ходити в гості один до одного, співати різдвяні колядки та духовні піснеспіви, відвідувати часті в цей період церковні богослужіння і, звичайно ж, здійснювати справи милосердя – відвідувати хворих, ув'язнених, людей похилого віку, сиріт, щедро давати милостиню та інше.
Головне ж у святки, як і у всі дні життя християнина, – любов до Бога та до ближнього свого. Славитимемо Христа Народженого! Будемо нести цю благу звістку у світ. Будемо творити справи милосердя, любові та подавати руку допомоги всім, хто цього потребує
Святки 2018: Традиції свята
Слід зазначити, що після довгого періоду помірності від розважальних заходів народу знову дозволяється співати, розважатися та рясно їсти. Насамперед, Святкові дні – це час веселощів та сватання, також у ці дні – забороняється будь-яка робота, крім цього, у цей період, згідно з православними церковними канонами, забороняється хрестити дітей, вінчатися, а також ворожити. При цьому, незважаючи на заборони церкви, саме ворожіння, серед усіх вищезазначених заборон, досі активно практикується (зокрема дівчатами) під час святок, оскільки саме цей період є одним із наймістичніших у році та найпридатнішим для ворожіння. Святкові ворожіння в основному, на Святки, багато дівчат починають ворожити на нареченого. Ця традиція залишилася з язичницьких часів, коли в розпал зимового сезону відзначався період, коли, як вважалося, на поверхню землі виходили душі померлих. І для наших предків це означало одне – через ці надприродні сили можна дізнатися про майбутнє. Дівчата влаштовували посиденьки, на яких усі разом, або поодинці, ворожили на нареченого. Церква всіляко припиняла і припиняє спроби молодих осіб у такий спосіб дізнатися про майбутнє, адже такі ритуали не мають нічого спільного з християнством. Проте, досі деякі дівчата продовжують під час Святок гадати.
Святки 2018: Прикмети на Святки
З початком Святвечора і до Старого Нового року господині не замітали взагалі. Вважалося, що так можна випустити успіх. Все збиралося вже після 14 січня і спалювалось у вогнищі. Багато хто вірив, що таким чином всі сварки та розбіжності йдуть з дому.
До всіх ворожінь усі молоді дівчата обов'язково розпускали волосся і знімали всі обереги, вважалося, що так воно буде правдивіше.
Якщо минулого року хтось помер, то на весь період Святок на стіл ставили додатковий прилад для покійного. Наші пращури вірили, що всі ці два тижні померлі приходять до своїх рідних.
Щоби був хороший урожай, наші пращури обов'язково всі плодові дерева обв'язували стрічками на весь період Святок.
На Різдво особливо ставилися до втрат. Якщо це, наприклад, ювелірні прикраси, то на вас чекає збагачення, а ось все інше призводить до збитків. Для чоловіків полювання та риболовля – це особливий вид розваг, проте на святкові свята раніше він був під забороною. Багато хто вірив, що інакше може статися страшне лихо.
Щоб весь рік супроводжував успіх, а в сім'ї був достаток, наші пращури намагалися обов'язково покуштувати кожну страву, хоча б небагато. Якщо на Щедрий вечір вийде розсипчаста та смачна кутя, то рік буде щасливим та прибутковим.
Якщо весь святковий період був ясним та морозним, то врожай буде добрим, а справи йдуть угору. Якщо ж навпаки, настане відлига і буде волого, то й урожай буде мізерним, а у справах лише збитки.
Також наші пращури намагалися не сваритися на Святки, тому що вважалося, що навіть найменша суперечність може перерости в серйозну ворожнечу. Хазяйки намагалися не шити, хоча б у перші дні Святок, бо вірили, що може народитися сліпий.
Святки 2018: Старовинні ворожіння на святки
Дуже люблять Святки незаміжні дівчата, які з нетерпінням чекають на ці дні, щоб погадати на нареченого.
У святкових ворожіннях були присутні дві основні теми: ворожіння про врожай та долю (своєї та всієї родини) у наступному році.
Ворожіння на Святки розпочинаються вночі 6 січня і продовжуються до Водохреща. Проте найбільш сприятливими днями для ворожіння вважаються Різдвяний, Василівський (під Старий новий рік) та Водохрещі, оскільки в цей час спостерігається особлива активність нечистої сили та душ покійників.
Пропонуємо вам кілька старовинних народних ворожінь на Різдво, Хрещення та старий Новий рік, до яких зверталися ще наші бабусі та прабабусі, прагнучи відкрити завісу майбутнього та дізнатися про свою долю.
Ворожіння (з валянком) на «бік», до якого вийдеш заміж
Це найвідоміший і найпоширеніший вид ворожіння. Дівчата по черзі кидають валянок (чобіт, черевичок) на дорогу і за напрямком «шкарпетки» валянка впізнають бік, в який вийдуть заміж.
Ворожіння із дзеркалами на виклик образу майбутнього нареченого
Це добре відоме з літератури ворожіння. Дівчина сідає у темряві між двома дзеркалами, запалює свічки та починає вдивлятися у «галерею відбитків», сподіваючись побачити свого нареченого. Найкращим часом для цієї гадання вважається опівночі.
Ворожіння (зі спалюванням нитки) на швидкість та черговість виходу заміж
Воно полягає в тому, що дівчата відрізають нитки однакової довжини та підпалюють їх. У кого вперед догорить нитка, той перший виявиться одруженим. Якщо нитка згасла відразу, і менше половини згоріло, то заміж не вийдеш.
Ворожіння з кільцем або голкою на підлогу майбутньої дитини
З кільцем або голкою роблять певні дії (кільце опускають у склянку з водою, голкою протикають вовняну тканину), потім, підвішене на волоску або нитці, повільно опускають біля руки того, на кого ворожать. Якщо предмет (кільце, голка) почне здійснювати кругові рухи – народиться дівчинка (рідше – хлопчик), якщо маятникоподібні – хлопчик (рідше – дівчинка), якщо предмет не рухається – дітей не буде.
Ворожіння з півнем (куркою)
В одну тарілку насипається зерно (або кладуться гроші), в іншу наливається вода, поруч кладеться дзеркало, іноді приноситься курка. Півень, що наблизився до дзеркала, символізує красу і ніжність майбутнього нареченого, який наблизився до зерна чи грошей - його багатство, до води - схильність до пияцтва, якщо півень підходить до курки, отже, наречений буде «бабником».
Ворожіння про долю за тінями
Цей вид ворожіння через свою простоту дуже поширений у сучасному дівочому середовищі. Дівчина підпалює зім'ятий нею паперовий лист, а потім розглядає тінь від паперу, що згорів. Кожен бере чистий аркуш паперу, комкає його, кладе на блюдо або велику плоску тарілку і підпалює. Коли лист згорить або майже згорить, за допомогою свічки робиться відображення його на стіну. Уважно розглядаючи тіні, намагаються дізнатися про майбутнє.
Ворожіння (на гавкіт собаки) про вік нареченого
Після певних дій учасниці гадання прислухаються до гавкоту собаки. «Хрипкий» гавкіт обіцяє старого нареченого, а «дзвінкий» – молодого.
Ворожіння з обручкою на виклик образу майбутнього нареченого
У склянку з водою дівчина кидає обручку і вдивляється всередину кільця, примовляючи слова: «Наречений мій, ряжений ...».
Ворожіння з викликанням сну для нареченого.
Ворожать у ніч із четверга на п'ятницю. Лягаючи спати, кажуть: «Четвер із середою, вівторок із понеділком, неділя із суботою. П'ятниця одна і я, молода, одна. Лежу я на Сіонських горах, три ангели на головах: один бачить. Інший скаже, що третій долю вкаже».
Гадають дівчата, якщо лягають спати там, де раніше не доводилося. Перед сном кажуть: «На новому місці, приснись нареченому». Уві сні побачиш свого нареченого
Ворожіння на картах
Перед сном кладуть під подушку чотирьох королів і кажуть: «Хто мій наречений, хто мій ряжений, той приснись мені уві сні». Якщо насниться піковий король - наречений буде старим і ревнивцем, король червоний означає молодого і багатого, хрестовий - чекай сватів від військового чи бізнесмена, а бубновий - від бажаного.
Ворожіння на воску
Розтоплюють віск у кухлі, наливають молоко у блюдце і ставлять біля порога квартири чи будинку. Вимовляються такі слова: «Домовий, хазяїне мій, прийди під поріг попити молочка, поїсти воску». З останніми словами виливають у молоко розтоплений віск. Потім уважно спостерігають за тим, що відбувається. Якщо бачиться застиглий хрест, то чекають у новому році якісь хвороби. Якщо хрест тільки здасться, то наступного року ваші фінансові справи будуть йти не надто добре, а в особистому житті подолають неприємності, але не надто серйозні. Якщо зацвіте квіткою – буде весілля чи зустрінеться коханий. Якщо з'явиться звір, треба бути обережним: з'явиться якийсь ворог. Якщо віск потече смужками, чекають на дороги, переїзди, а ляже зірочками - чекає успіх на службі, в навчанні. Якщо утвориться фігурка людини, з'явиться друга.
Ворожіння на оклик перехожих
Виходять опівночі на вулицю і запитують ім'я першого зустрічного. Саме так зватимуть нареченого, точно так він буде гарний і багатий.
Ворожіння на підслуховування
Забираються під вікно сусідів і слухають. Якщо у них з'ясування стосунків із биттям посуду, можна чекати на «веселого» року. Якщо в будинку тиша – і у вас рік буде гармонійним.
Ворожіння на яйці
Для ворожіння беруть сире яйце, роблять у ньому маленьку дірочку і виливають вміст у теплу воду. Коли білок згортається і утворює будь-яку фігуру, формою якої, вгадують своє майбутнє. Вид церкви означає вінчання, кільце - заручини, куб - труну, корабель - відрядження (чоловікові) або повернення чоловіка з відрядження (жінки). Якщо білок опустився на дно – бути в хаті біді: пожежі, смерті, дівчині не вийти заміж.
Ворожіння на полінах
Підходять до льону задом і на дотик вибирають собі поліно. Якщо воно рівне, гладке, без сучків, чоловік потрапить з ідеальним характером. Якщо поліно товсте та важке – чоловік буде заможним. Якщо сучків багато – у сім'ї народиться чимало дітей, а коли поліно криве – чоловік буде косою та кульгавою.
Ворожіння із викликанням духів
Для ворожіння потрібен аркуш паперу формату А2 та фарфорове блюдце. На папері накреслити коло діаметром приблизно 30 см і написати по лінії поза коломи всі літери алфавіту, а в колі - цифри від 0 до 9. Відзначити всередині кола центр і поставити на нього блюдце, попередньо намалювавши на посудині стрілку. Тричі повторити: «Викликаю дух … Ти будеш з нами говорити? Скажи: Так чи ні» Блюдце має ходити та стрілкою вказувати на літери та цифри. Потрібно лише встигати це читати.
"Прийшли святки, і крім парадної обідні, крім урочистих і нудних привітань сусідів і дворових, крім всіх одягнених нових суконь, не було нічого особливого, що ознаменовує святки, а в безвітряному 20-градусному морозі, в яскравому сліпучому сонці вдень і в зоряному зимовому світлі вночі, відчувалася потреба якогось ознаменування цього часу." (Л. Толстой. "Війна і мир")
Прихід ряжених підірвав цей тихий буденний вечір піснями, іграми, скоморошими перевдяганнями, шаленою нічною санною стрибкою.
"Нарядні дворові, ведмеді, турки, шинкарі, пані, страшні й кумедні, принісши з собою холод і веселощі, спочатку несміливо тулилися в передній; потім, ховаючись один за одного, витіснялися в залі; і спочатку сором'язливо, а потім все веселіше і дружнє почалися пісні, танці, хорові та святкові ігри..."
"Наташа перша дала тон святкових веселощів, і це веселощі, відбиваючись від одного до іншого, все більше і більше посилювалося і дійшло до вищого ступеня в той час, коли всі вийшли на мороз і, перемовляючись, перегукуючись, сміючись і кричачи, розсілися в сани ..."
"...І тільки по посиленому ніби назустріч вітру і по сіпанню натягуючих і все додаючих скоку пристяжних помітно було, як сильно полетіла трійка. Микола озирнувся назад. З криком і вереском, махаючи батогами і змушуючи скакати корінних, встигали. стійко коливався під дугою, не думаючи збивати і обіцяючи ще й ще надати, коли знадобиться..."
Все змішалося у сусідів, куди примчали у веселій святковій насназі Ростови: свої та чужі дворові, панове...
"Після російських танців і хороводів Пелагея Данилівна з'єднала всіх дворових і панів разом, в одне велике коло; принесли кільце, мотузку і публіку, і влаштувалися спільні ігри."
А потім були ворожіння, веселі та страшні у лазні. Під дією незвичайних святкових обставин Микола Ростов прийняв остаточне рішення одружитися на Соні (цьому не судилося збутися).
Так Лев Толстой описує святки у будинку Ростових, вплітаючи у тканину свого роману всі традиційні святкові мотиви.
Святки - святі дні або святі вечори, 12 днів від свята Різдва Христового до свята Богоявлення (Хрещення) - з Різдвяного святвечора до Хрещенського святвечора - відзначаються на честь народження та хрещення Христа, що відбувалися, за церковним переказом, увечері або вночі.
Християнська традиція святкування свят також відома з давнини. Ще в IV столітті грецькі християни відпочивали, веселилися і суто святкували два тижні після Різдва (за однією з версій, слово «святки» походить від дієслова «святити», тому що на святки народ «святить», тобто прославляє Христа та Народження Христа) . Особлива увага приділялася тому, щоби радісний настрій був у всіх: бідняків, рабів, ув'язнених. У Візантії стало звичаєм на святки приносити їжу та подарунки до в'язниць та лікарень, допомагати бідним. Згадки про святки як про особливе післяріздвяне свято можна зустріти у Амвросія Медіоланського, Григорія Ніського та Єфрема Сиріна.
Святки на Русі - явище зовсім особливе. Ніколи російське життя не є в такому роздоллі, як на Святках: у ці дні всі росіяни веселяться. (І.Снєгірьов. Пісні російського народу)
Російські святки - це, багато в чому, спадщина давньої слов'янської культури, що відноситься до дохристиянського періоду. Ця язичницька традиція осмислюється як прикордонний період між старим та новим господарським роком. Чи не зорово відчутний тимчасовий проміжок між минулим і майбутнім дає надію на можливість попросити у долі кращої частки вирвати таємницю майбутнього. Звідси особлива насиченість магічними обрядами, ворожіннями, звичаями та заборонами, що регламентують поведінку людей, що виділяє свята з усього календарного року. Час тривожний, веселий і небезпечний, оскільки існувало уявленнями про прихід на землю з того світу душ померлих, про розгул нечистої сили в середині зими.
У давнину (а на Русі початок святкування святок сягає корінням у глибоку давнину) з проханнями зверталися до язичницького Бога Святовіта. Святовитий - одне з імен верховного бога Перуна. Слов'яни всіляко намагалися цього бога ублажити, в першу чергу для того, щоб він послав багатий урожай. На святки Святовіту потрібно було залишити трохи святкової їжі, яку спеціально для нього кидали в піч.
А ось незрима присутність духів серед живих людей забезпечувала, на народні погляди, можливість зазирнути у своє майбутнє, чим пояснюються численні форми святкових ворожінь.
Щоправда, зустріч із духами та нечистістю була справою дуже небезпечною, тому передбачалося деяке маскування. Духи мали прийняти молодь за "своїх". Так з'явився звичай "рядитися", зимовими дорогами попрямували ряджені. Вважалося, що під масками ховаються не молоді сусідські парубки та дівчата, а духи померлих предків, що спустилися на землю, що прийшли із зими в літо.
Ми народ не простий - з далеких країв.
Люди всі бували, з-під раю.
Ідемо ми від пана Року,
Що носить бороду,
Широку, як лопату,
Сиву та мохнату.
Ми до літа йдемо,
Козу ведемо і радість несемо.
Чи широкі стіни, щоб нам потанцювати?
Чи гарна господиня, щоб нас частувати?
Хлопці "рядилися" - солдатами, купцями, циганами, старими горбатими, бабами, а "натуральні баби і дівчата" - птахами (журавлем, куркою), циганками з дитиною. Популярні були також костюми тварин – ведмедя, вовка, кози, бика, кобили. Ряджені «тинялися по всьому селу».
Особливим успіхом користувалися пари та групи ряжених, що виконували сценки: кінь з верховим сідком, ведмідь із ватажком «і при ньому дерев'яна коза». Остів коня зображували два хлопці. Передній тримав на двозубих вилах голову, зроблену із соломи. Голова, як і весь кінь, обтягувалися попоною, тож глядачі бачили тільки ноги хлопців. На плечі першого підіймався хлопчик, і «кінь» вирушав блукати селом зі стрибками та гарцюванням. Під звуки гармошки кумедно перевалювався «ведмідь» на ланцюгу - хлопець у вивернутій шубі, вожатий сипав примовками, а «коза» плескала деревинкою, підскакуючи біля ведмедя.
Великим любителем святкових "маскарадів" був Петро Перший. Серед його ряжених були найрізноманітніші персонажі: від тварин до тат і кардиналів.
До спроби молоді "прикинутися" представниками нечистої сили можна віднести і звичай "балівства".
Діти та підлітки збиралися ночами великими натовпами і балувалися як могли. Класичним жартом було забити зовні ворота в якомусь будинку або розворушити дрова. Ще одна розвага - ритуальне викрадення чогось. Викрадати можна було все, що завгодно, але обов'язково з шумом і піснями, а не потай. Цей звичай дожив навіть до радянських часів, коли, незважаючи на всі заборони, нерідко «викрадали» колгоспні трактори. Одразу після свят їх повертали на місце.
Святки на Русі завжди були "святом молоді переважно" (С. Максимов). Центральною фігурою на святках була дівчина. "Вдивляючись у святкові звичаї, ми всюди бачимо, що наші Святки створені для російських дів.<...>Лише у Святкові дні юнаки і діви сидять запросто пліч-о-пліч; суджені явно ворожать при своїх наречених, люди похилого віку весело розповідають про старовину і з молодими самі молодшають; старенькі сумно згадують про життя дівоче і з радістю підказують дівчатам пісні та загадки. Наша стара Русь тільки на Святках." (І. Снєгірьов. Пісні російського народу). Хоча дівчата теж іноді брали участь у процесіях ряжених, їх головною святковою "темою" були ворожіння.
Раз на хрещенський вечір
Дівчата ворожили: За ворота черевичок,
Знявши з ноги, кидали; Сніг пололи; під вікном
Слухали; годували Рахунковим курку зерном;
Яскравий віск топили; У чашу з чистою водою Клалі перстень золотий,
Сережки смарагдові; Розстилали білий плат І над чашею співали до ладу
Пісеньки підблюдні.
В. Жуковський.
Ворожили всі... Від малого до великого.
Настали святки. То радість!
Ворожить вітряна молодість,
Який нічого не шкода,
Перед яким життям далечінь
Лежить світла, неозора;
Ворожить старість крізь окуляри
Біля трунової своєї дошки,Все втративши незворотно;
І все одно: надія їм
Бреше дитячим лепетом своїм.А. Пушкін.
Якщо веселі посиденьки проходили у святі вечори - в останній тиждень святок, то гадати належало в страшні - відразу після Різдва. Ворожили юні селянки, ворожили дворові дівчата, панночки найчастіше ворожили у присутності досвідчених нянюшок. Найвідоміша "ворожа панночка" в російській літературі, звичайно, Тетяна Ларіна.
Тетяна цікавим поглядом
На віск потоплений дивиться:
Він дивно вилитим візерунком
Їй щось дивне говорить;
З блюда, повного водою,
Виходять кільця чередою;
І вийнялося колечко їй
Під пісеньку старовинних днів:
«Там мужички всі багаті,
Гребуть лопатою срібло;
Кому співаємо, тому добро
І слава!Але обіцяє втрати
Цей пісні жалібний наспів;
Миліший кошуркасерцю дів.Морозна ніч, небо ясно;
Світив небесних чудовий хор
Тече так тихо, так згідно...
Тетяна на широкий двір
У відкритій сукні виходить,
На місяць дзеркало наводить;
Але в темному дзеркалі одна
Тремтить сумний місяць...
Чу... сніг хрумтить... перехожий; діва
До нього навшпиньки летить
І голосок її звучить
Ніжній сопілкового наспіву:
Яке ваше ім'я?Дивиться він
І відповідає: Агафон.А. Пушкін.
В "арсеналі" Тетяни різні ворожіння, у тому числі і страшне - з дзеркалом на місяць. Воно вважалося найвірнішим, але найнебезпечнішим, оскільки дзеркало уявляло, за давніми повір'ями, межу між реальним світом та світом духів. Ворожити з дзеркалом слід у лазні або іншому "нечистому" місці.
Не менш тривожним було ворожіння на розтопленому воску, який міг прийняти, застигаючи, будь-яку форму - від весільної карети до труни та контуру могили. Замість воску можна було використовувати палений папір - майбутнє мала передбачити тінь, яку вона відкидала на стіну.
Для ворожіння по волоссю потрібно було завчасно викрасти у улюбленого волосся і разом зі своїм кинути в тарілку з водою: сплететься волосся - бути швидкому весіллі, плавають на відстані - попереду розлуки, потонулий волосся пророкує "господарю" хворобу або навіть смерть. Таз з водою був потрібний і для ворожіння по шкаралупі волоського горіха. По "берегах" прикріплювалися папірці "весілля", "заручини", "хвороба", "розлука", а шкаралупка-кораблик з іменинною свічкою мав вибрати долю своєму капітанові. Веселе було ворожіння по поліну: з ліжка в темряві, навмання витягувалося поліно. Його вигляд ставав точним портретом майбутнього чоловіка: поліно гладке з рівною гладкою шкірою - чоловік красивий і молодий, кора товста корова - чоловік некрасивий, кора на поліні обдерта - чоловік бідний, потріскане поліно - чоловік рябий і з фізичними вадами, велике поліно - чоловік красивий і сильне, сучковате поліно - слід очікувати численного потомства. А ворожіння з півнем проводилося цілим девічним "колективом": якщо півень скльовував всі розсипані перед ним зерна, заміж вийде їх насипала, якщо частина - заміжжя "загрожує" тій, "порядковий" номер якої збігається з кількістю скльованих зерен, а якщо півень зовсім від частування - жодного весілля цього року, на жаль, не буде. Це ворожіння теж було радше веселим, ніж страшним.
Але всі ворожіння – веселі та страшні, дурні та романтичні – не схвалювалися Православною церквою. Осуду піддавалися і танці і пісні "ряджених". У другій половині 18 століття навіть вийшов імператорський указ: «Забороняється в навечір'я Різдва Христового і в продовження свят заводити, за старовинними ідолопоклонницькими переказами, ігрища і, вбираючись в кумирські шати, виробляти вулицями танці і співати спокусливі пісні».
Народ неохоче розлучався зі святковими традиціями. Але і ряджені, і ворожі, безумовно, усвідомлювали, що займаються гріховними справами. Хоча б тому, що при гаданні, наприклад, потрібно було прибрати від себе всі предмети, що володіють хресною силою: "Зняли з себе хрести, немитика (характеристика) згадали" (С. Максимов). Пушкін у сцені ворожіння Тетяни згадує про пояс-оберег - "поясок шовковий зняла".
Єдиним способом "очиститися", змити з себе гріх після святкових "неподобств" у селах вважалося купання в хрещенській ополонці-купелі.
Поступово на коренях язичницьких традицій виростали нові пагони. Святкова веселість наповнювалася новим змістом.
Колядники славили не лише господарів будинку, але насамперед співали славу немовляті Христові. По вулицях ходили дитячі процесії з саморобними вертепами, де розігрувалися біблійні історії народження Христа.
Останнім святковим вечором був Хрещенський святвечір.
За матеріалами сайту Liveinternet