Кровна помста народів кавказу. Що таке кровна помста Поняття кровної помсти
кровна помста
звичай, що склався при пологовому ладі як універсальний засіб захисту. Перебуває у обов'язках родичів убитого помститися вбивці або його рідним. також Вендетта.
Великий юридичний словник
кровна помста
звичай, що склався при родовому ладі як універсальний засіб захисту честі, гідності та майна роду. Перебуває у обов'язках родичів убитого помститися вбивці або його рідним. У Росії її існує серед деяких народів Північного Кавказу. У КК РРФСР було встановлено відповідальність родичів убитого, котрі відмовилися від примирного провадження у справах К.м. (Злочин, що становить пережиток місцевих звичаїв). У чинному КК РФ мотив К.М. є одним з обтяжливих обставин убивства.
Кровна помста
звичай, що виник і що розвинулася в додержавному суспільстві як універсальний засіб захисту життя, честі, майна родичів (суплеменників). Єдиний у своїй основі, звичай До. м. існував у різних варіантах: в одних народів вважалося достатнім вбити одного з представників роду кривдника (тобто не обов'язково його самого), в інших До. м. повинна була продовжуватися доти, поки кількість жертв з обох сторін не зрівняється, і т.д.
У ранньодержавних товариствах К. м. не була ліквідована, але була дещо обмежена: звужувалося коло месників та відповідачів, бралися до уваги ступінь збитків, стать, вік, суспільний стан об'єкта помсти. Одночасно розвивалася система композицій - матеріального відшкодування за шкоду. Наприклад, за саксонськими звичаями К. м. поширювалася лише на вбивцю та його синів; за бургундським - тільки на самого вбивцю, був обмежений і коло осіб, що мають право мститися; вбивство в порядку К. м. не могло бути скоєно, наприклад, у приміщенні церкви. По Російській правді дозволялося мститися братові за брата, синові за батька тощо, за відсутності таких призначався штраф (віра); за Салічною правдою замість К. м. виплачувався штраф - вергельд. Як правило, К. м. заборонялася, якщо вбивство було скоєно з необережності або випадково. У такому вигляді К. м. і композиції утримувалися в багатьох країнах та регіонах, а в деяких з них (Албанія, Сербія, Південна Італія, Корсика, Японія та ін.) дожили до 20 ст. У СРСР К. м. і композиції, що зберігалися у деяких народів Кавказу, Середньої Азії та ін, розглядаються кримінальним законодавством низки союзних республік як злочини, що становлять пережитки місцевих звичаїв (див., наприклад, КК РРФСР, ст. 102, 231). У СРСР К. м. практично зжито.
Літ.: Косвен М. О., Злочин і покарання в додержавному суспільстві, М. Л., 1925.
Вікіпедія
Кровна помста
Кровна помста(також вендетта, від - помста) - найдавніший принцип, характерний для родо-племінного ладу, за яким особа, яка вчинила вбивство, або хтось із членів його сім'ї обов'язково підлягає смерті в порядку відплати. Кровну помсту здійснює, відповідно, хтось із членів сім'ї, роду, племені, клану, угруповання і т. д., до якої належав убитий. У ряді випадків, кровна помста замінювалася викупом або переходом на постраждалу сторону людини, яка вчинила вбивство, для заміщення вбитого. Тут людина сприймається як частина родового об'єднання, а поняття особистої честі поєднується з розумінням честі всього кревного союзу.
Кровна помста (Сімпсони)
"Кровна помста"- останній, двадцять другий епізод другого сезону мультсеріалу "Сімпсони", прем'єра якого відбулася в США 11 липня 1991 року. Режисером серії був Девід Сільверман, а сценарій написаний Джорджем Майєром. Запрошені зірки у цьому епізоді відсутні. У цьому епізоді вперше з'являється голова Естакатаки, її можна побачити у багатьох пізніших серіях у підвалі Сімпсонів.
Що таке "кровна помста"? Це поняття відоме нам ще з дуже давніх часів, коли люди були мало знайомі із законом і мали дуже розпливчасту мораль. Вони вважали, що помста є чудовим способом відновити справедливість. І іноді здійснювали цю помсту до ні в чому невинній людині, яка лише виявилася близьким родичем того, до кого були претензії. Досить дурний і жорстокий звичай. Але теоретично повинен був зупинити злочинця - адже ніхто в здоровому глузді не захоче пожертвувати своїми близькими через якісь принципи чи неприязнь до будь-кого. На жаль, злочинці, розсудливість рідко володіють. Тому багатьом їхнім близьким доводилося страждати і терпіти сувору вдачу народу, який придумав і здійснює цей принцип кровної помсти.
Наприклад, у творі Л. Н. Гумільова «Від Русі до Росії» було представлено такий епізод життя наших предків.
Наші експерти можуть перевірити Ваш твір за критеріями ЄДІ
Експерти сайту Критика24.ру
Вчителі провідних шкіл та діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.
Правитель однієї держави вирішує страчувати своїх підопічних через взяття хабарів і, отже, причини зубожіння країни, й у першу чергу государя. Але підопічні виявилися недурними людьми - вони стали закопувати скрині із золотом в затишні місця та їхнє розташування повідомляти родичам. Государ не посоромився і почав убивати заодно і родичів, щоб знищити бажання зловмисників обхитрити його. (Не зовсім точний приклад для розкриття поняття кревної помсти, але почасти вірний.)
Іншим прикладом є твір Лермонтова "Герой нашого часу". Печорін краде Белу за допомогою її брата, якому обіцяє за це чужого коня. Кінь, на жаль, належав жорстокому чоловікові Казбичу, який вирішив помститися за неприпустиму витівку Печоріна - викрадення коня Казбича. Він убиває Белу, вважаючи, що цим забирає найдорожче в Печоріна. Так здійснюється кровна помста, коли гине близька людина того, хто завдав образу людині.
Таким чином, кровна помста є однією з найогидніших і найжахливіших вад людини. Тут немає справедливості, лише жорстокість та байдужість до долі людей.
Оновлено: 2018-09-29
Увага!
Дякуємо за увагу.
Якщо Ви помітили помилку або помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.
Кровна помста – атавізм людського суспільства, хоча у віддалених місцях, наприклад, гірських селах Сицилії, вона практикується досі. Ми вирішили звернутися до історії, щоб зрозуміти, як формувався цей звичай, і як кровну помсту дозволяли безкровно.
«…Що творилося б землі, якби люди, попри всякі аргументи розуму, тільки й знали, що зводили друг з одним рахунки? Хіба не в цьому прокляття Сицилії, де чоловіки так зайняті кровною помстою, що їм ніколи заробляти хліб для сім'ї». Дон Корлеон.
"Око за око"
Традиція кровної помсти сягає своїм корінням у глибоке минуле людства, коли не те що поняття права в його сучасному значенні, а й поняття держави до ладу не існувало. Однак, незважаючи на цей факт, мали місце свого роду первісні, найпримітивніші та ясніші на напівінстинктивному рівні поняття про справедливість.
Всім відоме формулювання «око за око, зуб за зуб» походить зі Старого Завіту (Левіт, 24, 20), і не обмежується лише цим становищем. На додаток до нього, за винятком паралелей в інших розділах П'ятикнижжя, наводиться формулювання «перелом за перелом» і «... убив людину має бути умертвлений» (Левіт, 24, 21). Знамениті закони Хаммурапі дотримуються подібних установок, якщо йдеться про людей однакового статусу. Подібного становища в давніх правових системах в основі своїй мають той самий принцип, що й традиція вендетти – а саме принцип рівної відплати за злочин, згідно з яким убивця має бути вбитий. Подальший розвиток владно-правових механізмів призвело до того, що монополія права на наведення «справедливості» залишилася за державою. Інститут ж кревної помсти в переважній більшості випадків опинився в становищі атавізму, що переслідується в кримінальному порядку, характерного для традиційних суспільств (де звичаї і традиції в громадському житті домінували над системою державних законів).
Північні звичаї
Якщо говорити про територію нашої країни, то в сучасному російському кримінальному праві мотиви кревної ворожнечі при скоєнні вбивства є обтяжливою обставиною, що тягне за собою суворіше покарання. Але при цьому, як і в інших європейських країнах, ця традиція мала місце на території Росії у ранньому середньовіччі.
Кровна помста в Північній Європі (насамперед, у скандинавських країнах), йшла рука об руку з правом успадкування майна – зокрема, порядок помсти за вбитого члена сім'ї часом мав рівно таку ж послідовність, як і порядок отримання спадщини (син – батько – брат – син сина тощо). Паралельно з правом на помсту, існувало право на викуп, що передається в постраждалій сім'ї за тим самим принципом. Згодом помста вбивці перестало носити обов'язковий характер, перетворившись швидше на право на відплату з альтернативою взяття грошової компенсації - причому цей процес відбувався задовго до фіксації цього положення в письмових джерелах, зберігаючись в усній традиції. У скандинавських сагах, що так чи інакше стосуються даного сюжету, право взяти борг кров'ю коштує значно вище за прийняття матеріального викупу за загиблого. У деяких обласних збірниках середньовічного скандинавського права є положення про те, що вбивця може запропонувати викуп сім'ї загиблого не раніше, ніж через рік після свого діяння, і весь термін до цього він автоматично підлягав помсти без права відкупитися - фактично, оголошувався поза законом і міг бути безкарно вбито. Одночасно з цим, чоловіки, що зволікали з помстою, зазнавали засудження з боку оточуючих, і, насамперед, з боку жінок свого роду, які не мали можливості помститися власноруч, але дбали про репутацію сім'ї.
Варварські правди (зводи законів, що існували в Європі на зорі створення державності), також регламентували порядок помсти за скоєне вбивство. Так само як у ранньосередньовічній Скандинавії або в Стародавній Русі, інститут кровної помсти був поступово витіснений отриманням сім'єю вбитого грошової компенсації (вергельда). Що стосується давньоруських правових норм, подібний штраф називався вірою, і міг виплачуватись представникам державної влади громадою за принципом кругової поруки. У такому разі штраф називався «дикою» або «повальною» вірою, але стягувався він лише в тому випадку, якщо конкретний вбивця не був знайдений (або, інакше кажучи, громада воліла його не видавати).
Мусульманський схід
У середньовічному мусульманському світі як міру покарання за вбивство також було встановлено виплату грошового штрафу, що називалася дійя. Паралельно з виплатою штрафу, вбивця був зобов'язаний звільнити віруючого раба, який перебуває в його служінні, якщо ж такої можливості у нього не було – він повинен був постити не менше двох місяців, що також могло свідчити про його каяття перед Всевишнім. Необхідно брати до уваги той факт, що в Аяті, що регламентує цю ситуацію, йдеться лише про те, що можна назвати вбивством з необережності: «…не слід вірувальному вбивати віруючого, хіба що помилково». І навіть у цьому випадку родичі загиблого можуть відмовитися від виплати штрафу, зажадавши страти злочинця. Якщо ж йдеться про навмисне позбавлення життя мусульманина, то, крім вічних мук у потойбіччя, вбивці було підготовлено негайне оголошення поза законом із наступною карою.
Вендетта
У південній Італії, а також на островах Сардинія і Корсика, інститут кровної помсти мав дуже широке поширення аж до початку ХХ століття, а в ряді випадків існує і досі, що, втім, не дуже дивує добре відоме всім слово «вендетта» проникло у масову культуру саме з цього регіону. Також дуже поширеним це явище було на Балканах, зокрема в Чорногорії, де рецидиви кровної помсти трапляються досі. Чорногорська традиція наказувала помститися не лише за вбивства, а й за злочини проти честі, причому борг помсти накладався на всю сім'ю, і кривдниками оголошувався також не конкретна людина, яка вчинила злодіяння, але будь-який чоловік із клану вбивці, що могло запустити механізм кровної ворожнечі роки. При цьому жінка могла не тільки виховати своїх дітей у дусі помсти, але й вчинити акт відплати безкарно – вбивство жінки чи дитини за мотивами кровної помсти означало б для месника ганьбу, яку неможливо було змити до кінця життя. Поряд з цим, існував також звичай примирення, який, у разі успіху, часто скріплювався сімейними узами між раніше ворогували кланами. Вочевидь, протягом цього жорстокий звичай зустрічав різке засудження в представників як світської, і церковної влади країни. Істотним позитивним зрушенням у традиції можна було назвати те, що рано чи пізно справедливим стало вважатися відплата тільки вбивці, а не всій його сім'ї.
На даний момент, незважаючи на той факт, що вбивство з метою відплати є в Чорногорії тяжким злочином, месники часто викликають співчуття у місцевих жителів – помста, хоч і не в законі, але в громадській думці досі носить характер, що не обтяжує, а навпаки. , що пом'якшує вину обставини.
КРОВНА ПОМСТА- КРІВНА ПОМСТА - звичай, що склався при родовому ладі як універсальний засіб захисту честі, гідності та майна роду, що полягає в обов'язках родичів убитого помститися вбивці або його рідним. У РФ звичай К.м. Існує серед деяких народів Північного Кавказу. У КК РРФСР було встановлено відповідальність за К.м. у порядку, встановленому положенням про примирне провадження у справах про К.м. (Злочин-, лення, що становить пережиток місцевих звичаїв). У КК РФ мотив К.М. - одна з обтяжливих обставин вбивства.
КРОВНА ПОМСТА
КРОВНА ПОМСТА - звичай, що склався при родовому ладі як універсальний засіб захисту честі, гідності та майна роду, що полягає в обов'язках родичів убитого помститися вбивці або його рідним. У РФ звичай К.м. Існує серед деяких народів Північного Кавказу. У КК РРФСР було встановлено відповідальність за К.м. у порядку, встановленому положенням про примирне провадження у справах про К.м. (Злочин-, лення, що становить пережиток місцевих звичаїв). У КК РФ мотив К.М. - одна з обтяжливих обставин вбивства.
Можливо Вам буде цікаво дізнатися про лексичне, пряме або переносне значення цих слів:
СЕЛЯНСЬКЕ - СЕЛЯНСЬКЕ (фермерське) ГОСПОДАРСТВО самостійний господарюючий суб'єкт з...
КРИМІНАЛІСТИЧНА ТАКТИКА - КРИМІНАЛІСТИЧНА ТАКТИКА система розроблених рекомендацій щодо планування...
КРИМІНАЛІСТИЧНА ХАРАКТЕРИСТИКА ЗЛОЧИН - КРИМІНАЛІСТИЧНА ХАРАКТЕРИСТИКА ЗЛОЧИН Сукупність знань про певне...
КРИМІНОЛОГІЧНА ЕКСПЕРТИЗА - КРИМІНОЛОГІЧНА ЕКСПЕРТИЗА вивчення, аналіз, оцінка економічних, соціальних.
КРИТИЧНА - КРИТИЧНА (радикальна) КРИМІНОЛОГІЯ протягом у західній кримінології, ...
КУЛЬТУРНА - КУЛЬТУРНА (культурнонаціональна) АВТОНОМІЯ у конституційному праві надання...
КУПЛЯ-ПРОДАЖ - КУПЛЯПРОДАЖ сі. Договір купівлі-продажу. ...
КУПОННИЙ ЛИСТ - КУПОННИЙ ЛИСТ лист, що додається до акції.. облігації...
Звичай кровної помсти, яка практикується, зокрема, у чеченців, багатьом здається диким середньовічним пережитком. Але не все так просто і однозначно, як здається на перший погляд. По суті, ця традиція захищає від розгулу насильства.
За законом адата
У чеченській мові кровна помста зветься «чир». Традиція ця не мусульманська, вона перегукується з адату – зводу неписаних законів, якими жили до прийняття ісламу вайнахи – предки сучасних чеченців.
Приводом до кровної помсти найчастіше стає вбивство. Збираються старійшини тейпу та проводять розгляд. Якщо вони встановлюють винність підозрюваного, починається обряд «кровництва». До рідних убивці відправляють посланця, який повідомляє їм про рішення сім'ї потерпілого оголосити кровну помсту. З цього моменту закон «кров за кров» набирає чинності.
У випадку, якщо вбивство ненавмисне (скажімо, це загибель у ДТП або від шаленої кулі), то винуватця зазвичай відразу прощають, але при цьому він повинен заплатити викуп сім'ї жертви або взяти на утримання дітей потерпілого. Іноді рідні жертви відмовляються від викупу, і це вважається верхом благородства.
Але якщо з'ясовується, що в момент наїзду чи «випадкового пострілу» вбивця був п'яний, то кровна помста може статися.
До речі, жінок, старих, дітей або недоумкуватих за звичаєм кровної помсти не вбивають. Але водночас жінка може сама здійснити кревну помсту, якщо у сім'ї не залишилося чоловіків. А якщо вбили жінку, то за неї вбивають двох чоловіків із сім'ї вбивці.
Найчастіше сім'я, якою оголосили «чер», після цього переїжджає до іншого місця. Таких людей називають «Луровелла», що означає «хто ховається від кровної помсти».
У давнину кровна помста здійснювалася лише щодо самого винуватця злочину. В адаті існувало таке поняття, як «куйг бехки» («винна рука»), тобто переслідувати можна було безпосередньо вбивцю. Причому кровників часто прощали – це вважалося гіднішим вчинком, ніж помста. У XIX столітті за імамі Шамілі закон скоригували: тепер постраждала сторона могла сама вибирати, хто потрапить «під роздачу». Зазвичай це були найближчі родичі винуватця з батьківської лінії. Іноді бувало так, що вбивали найшанованішого із сім'ї.
Мстити можуть лише найближчі родичі вбитого. Якщо помста здійснить, наприклад, його друг, це вже вважатиметься не кровною помстою, а вбивством, що призведе до появи нових кровників. Деколи злочинця вбивають його власні рідні, щоб уникнути подальших кровопролиття.
Як відбувається примирення?
Терміну давності кровна помста не має. Якщо людина, яку звинуватили у злочині, вмирає, то вбити можуть його братів, синів, онуків чи інших родичів чоловічої статі. Тому вважається, що чим швидше настане примирення, тим краще.
Процес примирення зазвичай ініціює сім'я винного. До кровників вирушає посередник, який заявляє бажання примиритися. За правилами, примирення може статися не раніше, ніж через рік після оголошення «чира». Весь цей час ті, кому оголошено кровну помсту, повинні бути у вигнанні, ховатися.
Процедура примирення має такий вигляд. Після того як досягнуто домовленості між двома сторонами, у призначений час у призначеному місці (як правило, на околиці села) зустрічаються представники обох сторін, причому «за протоколом» вони повинні бути в темному одязі та з покритими головами і не повинні піднімати голови та дивитися у вічі «противному боці».
Спочатку звучить ритуальне привітання та читаються молитви. Потім слідує сам обряд. Найближчий родич убитого обриває голову та бороду вбивці, після чого той вважається прощеним. Мовляв, якщо під час гоління утримався від спокуси перерізати ворогові горло – отже, вибачив…
Навіщо потрібна кровна помста?
Якщо той, кого підозрюють у вбивстві, вважає себе невинним, і немає незаперечних доказів його причетності до злочину, він може зняти з себе підозри, присягнувшись на Корані. Це відбувається на очах десятків свідків. Трапляється, що злочинець бреше і на Корані. «Кхера дуй» (хибна клятва) в ісламі вважається одним із найтяжчих злочинів. Якщо з'ясовується, що людина збрехала, то прощення анулюється, а від клятвозлочинця відвертаються всі його рідні.
У чому сенс кровної помсти? У тому, щоб люди зрозуміли: вбивство – страшний гріх, і якщо ти вбив, то цей гріх паде не тільки на тебе, а й на голови твоїх близьких. Тобто жахливий на перший погляд звичай, по суті, утримує від скоєння злочинів.